是和尚，否则一律不算和尚，没有文牒穿和尚的衣服那是招摇撞骗，是违法行为，要被官府给抓起来的。
这以前当和尚多舒服啊，放下屠刀就立地成佛了，现在呢，当和尚还要考核，对佛教经义典籍之类的要精通才能算是和尚，才可以获得文牒。
除此之外，寺庙以后也不能搞什么法会、庙会之类的了，平时还不准对外开发，每月只有特定的一周可以对外开发，供信男信女前来求神问佛什么的。
寺庙里面的功德箱、捐赠的香油钱什么的，全部都要纳税，为此税务衙门的人现在可是非常的积极，天天没事做就跑到寺庙这里来盯着。
功德箱都是税务衙门这边的人特制、上锁的，交完税才算是寺庙的，除此之外，寺庙还需要每月定期缴纳一定数额的税收。
这部分的税收，税务衙门会根据出入寺庙的人数来确定寺庙的征税数额，人数越多，这征收的税自然就越多。
可以说这一下子好日子是真的过去了。
这一次，朝廷出的法令实在是太严格了，是专门针对大明境内各种各样宗教的。
众多的和尚带上自己的包袱一个个依依不舍的离开，不离开都不行了，这以后没有什么油水可捞了。
而且如果没有文牒还让官府的人看到了，那就难逃惩处了，一个不小心就给你发配黄金洲，澳洲什么的，谁受得了啊。
想想还是算了，既然无法赚钱了，还是回家去老老实实的搂着老婆孩子工作算了，当几年和尚也算是足够了。
很快，原本热闹非凡的法相寺就剩下了20个人，这20个人都是寺庙里面的老和尚了，一
第1962章，留下的才是真和尚(2/6)