，一年之中能聚齐的机会少之又少，关系也就淡了。
所以，阴阳宗祖师的家族也逃不出这个命运。那总不能出了五服的弟子，就不是周家弟子了呀？为了缓解这一矛盾，便有了大兴祠堂的习俗。
祠堂一般可分为:宗祠（祖祠）、支祠、家祠，故家族就会根据此，分派嫡、庶的归处。宗室，乃是嫡长子、嫡长孙、嫡曾孙、嫡玄孙的居所。
为什么只到玄孙呢？
因为我们常说‘九族’啊！一般谁家犯了大事，不都说株连九族吗？九族即是:高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙九代的兄弟姐妹。
那庶出弟子的儿女又做何安排呢？
于是，宗族又分:上宗和下宗。
庶出弟子成年后，便会成家立业，称为下宗，一代一代香火相传。若是其弟子有能力者，因有好的发展便会远离族地，便有了家族旁支一脉，亦称:分宗。这是因为他们已经离开族地很远，死葬离族地太远，只能远远安葬，因此才有了‘支祠’。
分宗再发展，便又有了主家和分家之说。主家自然是分宗嫡系一脉，而分家则是庶出一支。分宗嫡系一脉可入支祠，庶出一支则视自己家庭情况，根据祠规而定 。
分家支脉继续发展，便又有了上家和下家之别。上家自然是分家家主的嫡出，死后可入家祠；而做为庶出的下家，就要看你是不是对分家有卓出贡献了！
家已经是这个社会的最小单位了！做为分家下家子弟，若想老有所依，老有所葬，就必须靠自己的努力，打拼一片天地，而不能只靠祖上的抚荫，这也变相的督促了家族弟子出去打拼，在外地成家立业
七六三 修仙家族(2/3)