爽灵,是阴气之变。爽灵主财禄,能使明气制阳，使人机谋万物，劳役百神；决定智慧、能力，源于父方。
幽精，是阴气之杂，主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不不通，旦夕形若尸卧。
说了三魂，再说说‘元神’！
由于道门中教派特别多，所以其认知也各有不同，如:《道教义枢》《青华秘文》认为元神是‘先天自性格’；《太乙金华宗旨》称为‘真性，无极’。
但有一些末流、未登大堂的教派，却把人之三魂的胎光、爽灵误认作:元神。其实，它们应该分别称之为:阴神和阳神；而二者，被许多不明就里的修仙宗门把各自修炼出的或阴神或阳神，皆自诩为‘元神’。
由于阴神、阳神乃是修士修炼中的后天意识产生的，所以二者确切的名称应该是:识神；与来自无极、真性xi
g的元神，根本就是牛马不相及。
而这种情况的出现，只会发生在命修或性修的修士身上；而性命双修一脉的修士，则是很少出现这种情况的！
所谓命修，就是:只修命，不修性，是指:不去修炼先天元神，仅从搬弄后天精气入手，做有作有为的功夫，用意念，求有形。这个后天之精气，如果不能以先天元神陶溶为先天虚无之炁，则仅可健身养生，决不能出神达化，更不可能超生了死，长生久视。
而命修则是:只修性，不修命，只是修养心性，不做炼炁炼精的功夫，这种心性没有和精炁在一起锻炼，只是一种阴灵，即使脱离肉体之后，也只能阴神出窍，脱壳而去，中华道家谓之鬼仙，又称灵鬼。而
七七五 元魂(2/3)