如钟三国曹魏的钟繇、钟会。
所以钟离权是姓钟离，而不是姓钟的话，那就是汉时的人物了，但魏晋时期也出现一个钟离权。
加上钟离权这句：“殡后那知已脱蝉。”
大胆猜测一下，钟离权是尸解脱身，然后再次寻找成就天仙的机缘，最后才有了所谓的上洞八仙。
李郸道不知道钟离权把自己脑补成了那种转世修行的人物。
“我哪里算什么真仙？”钟离权哈哈大笑：“所以小姑娘，你这只鸡，愿不愿意分给我吃呢？”
“那你要是全吃了，我肯定不愿意，你要是只吃一个腿，一个翅膀，最多加半边身子，我也是愿意的。”
“有谁能拒绝分享一只超级无敌美味的五香八宝富贵叫花鸡呢？”
“哈哈！古灵精怪！古怪灵精！”
钟离权道：“你这么说，我却不想吃了。”
“那为啥不想吃了呢？”丫丫问道。
“只因我一念闻香，想要吃，但我也可一念放下，不想吃，吃不吃在我，而不在你，也不在鸡，无论它是不是一只像你说的那么好吃的鸡！”
“况且，我听了你说如此多的赞美之词，我感觉我已经吃到了鸡，如果我吃了，结果相差甚远，那么它就不是一只好吃的鸡，而我想吃的是一只好吃的鸡。”
好家伙，这就是和薛定谔的猫，相提并论的钟离权的鸡吗？
丫丫也有点被绕晕了，但其实这是一个哲学问题。
但这样的哲学在道家经典，道德经中也出现过。
甚至庄子的大宗师一文中也有出现。
“如果你会因为这只鸡可能没有真的那么好吃，而不吃它，你会后悔吗？”
一一九 大道也不远于人也(3/4)