光做文章，开腰光做公堂，开心光亮堂堂，看腿光上天堂。”
当下石头翁仲就有了神意，就连姐姐的石头翁仲也有了淡淡的灵光。
在其背上刻下了：“指路灵童到逍遥处，不遮眼来不绕路。”
“这样可以吗？”李郸道问道。
木椿子问道：“前面要不要写字？”
“写什么？”
“写向东走是哪条道，危险还是平安，向西走是哪条道，光明大道，还是羊肠小道。”木椿子道。
李郸道想想道：“刻字还是不要了，把丫头的手指向哪，哪就是安全的，咱们放在交叉路口就是。”
去龙虎山上的路上，一路全是这种石头翁仲，埋在地里田间，有的是山上的神将，又的是土地，有的就是灵童了，有些可以拜，有些又不可以拜。
因为这些东西不是神，只能算是鬼，是给孤魂野鬼一个栖息的地方的。
有些比较凶的鬼，贪恋山上的香火，占据一个位置也是有的。
据说那边就有传说，晚上村民尿尿，尿在了石头翁仲上，就中邪了，去找山上的道士，才晓得这些东西不算是神的，不能乱拜的，也不能乱亵渎的。
不过这些翁仲有善的，灵验的，村民也会主动祭拜。
翁仲的历史很早，最早就是荒废的神像，或者守墓的石头人，陈涉世家中记载：“鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”
其中丛祠大概就是这一类了，毕竟先秦巫鬼之风盛兴，汉代都有流传，虽然历代皇帝都有下令禁止淫祀，但是皇权不下乡，乡里的事情，他们哪里管得到。
李
一三九 屠龙术(2/4)