物又盗取人之炁，人因而生老病死。
若破坏三才，只发展人，想来，天地亏，万物凋，人自然也是取死之道。
因此道医，不仅仅医人，医鬼神，更医世情，医天地。
不是说，大道不远于人也只是喊喊口号。
家国也好，宗教也罢，亦或者文化道统，力能求其新，焕发各类生机，去除死炁，使其积极运作，自然而然便会发展，经济也好，文化也好，都会百花齐放。
百花齐放之后，便是民智开，民智一开，稍加引导，各类发明，自然便会出来，带动民生发展，比如鲁班术之流。
如此国富民强之后，便要考虑衰败的问题，如此勇于革新。
如此顺应天地自然，万物万事都在发展的观念，脱离历史的局限性，才有可能做成。
因此李郸道支持秦王李二称帝。
只是新道家，新儒家，新佛家，此时俱未出世，于思想上，哲学上，无论出世入世，都是不利于进行革新的。
李郸道便要推动这种发展。坎抽其阳，离抽其阴，化为乾坤，以先天八卦运转，代替后天八卦，加速世界的发展。