，武无第二。跟文运有关的神灵确实非常多。
比如眼前这位奎星，日后也是文神。
李郸道曾在抚州灵谷峰建文昌塔，便是供奉文昌星，以振兴抚州文运。
“原来如此。”李郸道随即邀请道：“我在家中设立一宴，正要宴请瘟神，只是不好请他们来，正巧遇到了星君，不知可否做个中人？”
奎星本要拒绝，但是想想：“这件事情虽然棘手，但是也可以做他们不懂关窍，因此惹怒了上帝，若是可以打通关窍，上帝熄灭了怒火，说不得还有得说道。”
要知道五方上帝，其实有好几个版本。
有儒家版本“天人感应说”，结合“五运轮转”的太微五色五方上帝。配五德五色五运。
乃是金木水火土、白青玄赤黄。
分别对应东方木德青帝灵威仰、南方火德赤帝赤熛弩、中央土德黄帝含枢纽、西方金德白帝白招拒、北方水德玄帝叶光纪。
而道教并不认此五帝：推出了先天五帝和后天五帝。
先天五帝为先天一炁所化，对应五方五老。
三清四御五老便是如此。
乃是东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。
李郸道此前龙虎山罗天醮仪，便醮请了这五老天君。
而且李郸道的天地业位也是“天君。”按照道理和这五位是等同地位。
但是天君也有三六九等，人家五老是先天大神，自己连天仙都没有证就。
后天五帝则是在上古，做过天人共主的五位上古帝王，也为“上帝”，
七五五 奎星(3/4)