有人砸场子，当众质疑神经这种事，他遇到过不止一次，有着丰富的处理经验：
“这位少郎能这么说，可见鲜少接触我神教经典，不明我神教经义。少郎君，此经虽然名为《智慧心经》，实则并非智慧心经，《智慧心经》不过是个名字罢了，方便信徒叫而已。
“我相非我相，非非我相，众生相非众生相，非非众生相，名我相众生相而已，所谓神经，非神经，非非神经，故为神经。
“少郎君若是读过此书，当知书中所言，并未定义何谓灵性，不曾告诉我们如何渡往神国，但神又不是真的没有告诉我们。
“神有无上智慧，少郎君若能诵读此经，领悟其中一二，自然能明白何谓四大皆空，如何堪破虚妄，这便是功德，可证智慧之位。”
赵平双眼差些冒出螺旋圈，委实是被这番话绕得脑壳疼。
好在他经受过赵氏完整的世家教育，无论知识储备还是思维能力，都不是普通人可比，这一下并没有被绕晕，只顿了片刻便道：
“是就是是，不是就是不是，是又不是，说到最后也没说出个所以然，不过是故作高深、蛊惑视听罢了。
“论这诡辩之术，名家可比你们高明得多，上师可曾听过‘白马非马’？”
说到这，赵平乜斜着上师，冷笑不迭，他这是说神教那些经典，就跟“白马非马”之论一样荒唐，只能蒙蔽愚蠢之辈。
上师对赵平的讥讽不以为意，甚至还隐有高兴、振奋之意。
他不怕有人跟他辩经，就怕别人不依照他的路子来。
既然赵平句句不离神教经义，一直在这个圈里打转转，那他就有足够的话术储备
章七七五 辩经（上）(5/6)