语。
李隆基自己都不知道，以后他为了对抗儒家，在地方官学又开了一个崇玄学。
崇玄学是道家，针对佛教与儒教，要形成三足鼎立之势。
未来的那个时候他很努力，发现问题了，要改变。
可惜，受他从小到大的教育思维局限性，崇玄学也救不了大唐。
然后就是安史之乱，到后面的皇帝，把《公羊传》都拿出来教学了。
讲究大一统、阶级分类、意识形态。
同时号召士子不忘国仇，里面有一句很经典：九世犹可以复仇乎？虽百世可也。
李隆基看不到未来，他现在愁的是，家族教孩子都是族利为先，国为后，有家才有国，家天下。
“怎么这个改呢？地方家族有族学，不可轻举妄动。”李隆基拿着笔，迟迟不落。
地方有的官学要求并族学于官学，意思是把族学给取缔了，一起来官学。
地方有能人，明白，长此以往，国之不国。
“唉！”李隆基叹口气，把这个放到一边，不批。
他知道自己对付不了天下家族，之前禁军都掌握在兄弟们手里，别人不放心。
地方上的军权，自然就是其他家族的子弟手中。
即便是最初没有家族的将领，到了地方，也会有家族送好处、送女人、送……
“若都如易弟那般就好了，教人先忠君、后爱国，帮忙出钱建朕的私兵羽林飞骑，又亲自教导。”
越是有对比，李隆基越想念李易。
至于有的人心中把李易比作王莽，李隆基不认同。
王莽也是有家族的，他当初可没有抛弃家族，教别人忠君，不然他还能篡？
第二百六十四章 地方官学事难陈（第六更）(3/4)