返回

带着系统来大唐

首页
关灯
护眼
字体:
第两千五百一十章 民族特性秋笋赞(第三更)
   存书签 书架管理 返回目录
我们本地人的工,解决就业问题。
    结果那些个人才懒呢,要的工钱还多,中华人过来了,有钱,得给高工资,不给不干。
    一天工作几个小时,累了,不行了,休息,开工资。
    李易想着,组织下语言:“有的地方吧,种子扔地上就能长,尤其是下雨的时候。
    但收获的时候得割,还有脱壳、去皮,他们不怎么喜欢干。
    主要原因在于对外来生活的向往,必须有人去领导。
    所谓近朱者赤、近墨者黑,当一个地方所有人都贫穷的时候,他们就不想着去奋斗。
    只有某一个人家有钱了,地位高了,其他人才会努力。
    那里的人还需要继续教,让他们知道粮食储备的重要性。”
    李易不好形容,非洲一些地方的人不是游牧民族,也不是农耕民族。
    他们像猴子一样,靠天吃饭,有啥吃啥,会用武器猎杀野兽吃肉,烤着吃,生吃也行。
    自己那个时候都如此,何况眼下的大唐时代。
    小矮人们种地,是因为害怕,让他们种,他们担心不种会被收拾,等种好了,他们有了收获,以后就愿意种了。
    小麦的保存期比水果长啊,香蕉吃到一定时候,赶上干旱,就完了。
    他们其实属于渔猎民族,不是游牧民族与农耕民族。
    历史证明,农耕民族才是文明的基础。
    农耕民族本身就包含了游牧与渔猎,是文明进化的结果。
    不是一下子就有了农耕民族,之前也是渔猎和游牧,然后发现种田更好,就多多种地。
    先有渔猎,之后进化成游牧,再进化到农耕。
    “教化民生,正该

第两千五百一十章 民族特性秋笋赞(第三更)(2/4)
上一页 目录 下一页