们来说简直是再优厚不过的条件了。
因此，同庆寺大殿的辩经活动从开始的那一天起就没停过。
精力远超常人的慧寂对于所有挑战者都来者不拒，一对一、一对十、甚至一对百的辩经大会他都举行过。
用慧寂自己的说法，自己修行佛法是为了自度，也是为了度人。
自身修行如饮水，冷暖只有自己知道，这并没有什么难的。
但想要度人，想要让别人认同自己的观点，就必须从各方面让对方都心悦诚服才行。
而这就需要极其强大的辩才，以及机智百变的思维。
曾经有一位接受挑战的高僧对此嗤之以鼻。
因为就连传说中的佛祖——释迦牟尼都只有五百门徒，而其中得其精华者更是只有十人。
慧寂想要辩赢对手很简单，可要想让对手心悦诚服的认同他的观点，却无异于痴人说梦。
对此，慧寂只是淡淡的表示，自己从没想过一步登天、更没想过如佛祖一般普渡众生。
与自己变法的千百人中，只要有十个人认同自己的观点，自己就算是成功的了。
而那些认同自己观点的人中，又有一个人愿意将这种观点传播出去，那么自己这一生都是成功的了。
佛祖释迦牟尼一生有五百门徒，就能让佛法广传天下。
而自己只需要其十分之一的数量，亦算是不枉此生了。
此番辩论之后，那位高僧顿时五体投地、心悦诚服，称自己愿意成为那位将慧寂思想传播出去的弘法门徒之一。
由此，慧寂的“小释迦”之名也随之传播了出去。
人人都说，如今的沩山同庆寺，有一尊如佛祖般发下
第一章 小释迦(2/4)