士族以视我为贼、为寇，很大程度上也正取决于此。”
这事王政在青州便做过，不过自入徐州以来，他所到之处，不敢说秋毫无犯，至少没有扰民不宁，徐方说的明显是他的前辈，如徐州黄巾等带来的负面影响。
当然，其实对于徐州的士族阶级，王政其实也只是暂时把獠牙收敛而已，人类本就很敏感的动物，如中小士族这种实力不强却能存世许久的，更是惯能见风使舵的，常常事先便能嗅到一些潜在的危险。
而徐方如今的意思，却是建议王政对这类阶级亦要“仁义、善待。”
王政也听明白了。
然而问题却是任何封建王朝的末世乱想，本质上的冲突都是土地兼并严重，这几乎在后世天朝都成了一种常识，王政岂会不知道？
所谓天下合久必分，便是土地兼并到了大部分人都活不下去了，只能通过战争让土地和人口之间再次恢复平衡状态，同时让统治阶级进行一次洗牌，才能再次合久必分，太平个两三百年。
士族就是地主，世家就是大地主。
对他们好就没办法对百姓，穷人好，
不夺前者的土地，又如何分给后者？
在科技生产力发展到一定阶段之前，这是难以解决的原则性矛盾，顾此便要失彼，不是你死就是我活，王政最终是一定是要二选一的。
而问题是，从一开始，他已做出了选择。
徐州甚至整个天下，土地永远就那么多，如今王政的治下百姓生活的不错，很大程度亦是因为他的黄巾身份，导致每得一地必有士族逃亡，自然有无主之地出现，便可分给从青州跟来的流民，麾下的士卒等等。
74、屁股决定脑袋(8/9)