像他可以参照大威德的唐卡进行观修，可元婴期不是单纯的观修就可以提高境界，自己必须要知道这大威德金刚每个圣尊所代表的大道。
可大威德金刚真正的意义属于大威德金刚功法内密和极密的部分，这部分内容晦涩难懂，单单看一遍，姬德信都感觉自己的头痛欲裂，姬德信知道这是自己的神识太弱，其中的经文意义浩瀚无边，不是自己现在的神识可以体悟的。
姬德信修炼过元神，可以说自己的神识相当于凝体境修士的神识，可就是这样的神识依然无法内密部分功法，他猜测自己必须进入仙界才能翻阅修行内密部分。
这时姬德信不知道该怎么办，难道自己的境界就此停滞不前吗？姬德信思考了许久，终于发现自己好像钻入牛角尖了，或者外密部分的修行是自己想的太复杂了。
大威德外密部分的修行主要以观修圣尊像为主，那么自己应该以观修圣尊像为主，大道至简，越是简单的东西，里面的内容越深奥。
姬德信对自己的要求是圣尊像的观修要达到持续稳定不变，要做到这些就必须在数量上下功夫。
当明白了自己修行的方向，姬德信放下一切开始修行，姬德信先行观修大威德金刚最上面的文殊菩萨像，文殊菩萨是九大圣尊之主，所以姬德信从此尊开始。
姬德信专注在文殊菩萨的身相上，从头上的发髻开始，到脸上的每一个部位，眼睛、耳朵、鼻子，嘴巴都细细的观修，就是文殊菩萨身相上的一根汗毛也细细观修。
三天后整个文殊菩萨的像被终于被他完整的观修下来，当观修完整的一刹那，他的头脑一阵清凉，思绪飞速运转，心境通明，智慧明达。现在让他一心二用，
第一百八十三章 回梦心经之回梦凄凄(4/6)