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第二百七十六章--木兰氏族大巫祭
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下?
    因为这次是魂穿,所以铭刻在灵魂里边的神通都被他带过来了。斡旋造化受限于法力低微用不出来,但是送子术这玩意却不需要法力,只要有小人儿就可以施展!
    当他展露这一手“送子巫术”之后,他便成为了木兰氏族的大巫祭。人口对于战争年代的北魏来讲实在是可贵!对于部落来说更代表了强盛!
    所以哪怕是部落族长也得三天两头来杨鸿儒这问候一番,问问缺啥少啥,问问是否快乐。
    不得不说,在古代装神弄鬼实在是太方便了!这时候的人根本不讲科学!大巫祭更是和上天沟通的使者。行为古怪,偶尔说胡话,搞些小发明不是再正常不过了嘛!
    遇事不决,老天背锅!大巫祭的名头,用过的都说好!
    九岁半的身体用起来就是麻烦,因为太过孱弱所以他根本不敢使用斡旋造化的神通。法力这玩意是精气神高度凝练融合之后的产物,在没有法力的时候,强行使用神通可是要损耗身体的啊!
    为啥杨鸿儒现在如此孱弱?主要还是因为他八岁那年强行给族长续了个命,他在打猎的时候被老虎咬的遍体鳞伤,这个时候他这个大巫祭总得办点事是在事儿吧?
    老杨是个体面人。族长是个好人,至少平时待他相当不错。于是他强行用了一波斡旋造化给族长疗伤--最终族长救回来了,他也成了这副小废物的样子。
    有人问,为啥杨鸿儒不用斡旋造化救母亲呢?不是他不用,而是没法用--他的不完全版斡旋造化只能治疗外伤,风寒啥的没用!面对这种疾病,他只能默默送上四个字:多喝热水!
    现在的历史时期正是北魏问鼎中原的年代,因为拓跋氏是游牧民

第二百七十六章--木兰氏族大巫祭(3/4)
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