的那一份‘神明之手’，顺便完成容纳‘唯一性’的仪式。
“而欧弥贝拉则很可能是借助被杀的契机，摆脱已经和自己融为一体的‘神明之手’特性，再利用从死到生的过程，扮演‘自然行者’，消化掉从‘莉莉丝’那里得到的序列1特性。
“嗯，‘母亲’途径从序列9开始，到序列4都是体现了‘生’的范畴……但序列4‘古代炼金师’的仪式却需要抽取自身300年的寿命炼制‘生命之石’，用来‘复活’他人……
“这就明显的出现了‘生’与‘死’的拐点。
“而之后的序列3‘抬棺人’，序列2‘荒芜主母’，从名字上看，就知道和死亡、衰败、枯萎等有关联……是‘死’的体现。
“所以，序列1的‘自然行者’很大可能是对前面序列的汇总……毕竟，生与死、枯与荣，都是‘自然’的一部分，也是‘轮回’的一部分。
“而新一轮轮回的起点，是‘母亲’！
“总之，大胆假设的话，‘自然行者’很可能有‘轮回’方面的能力，和‘黑皇帝’类似，能在死后复生。
“‘战神’正是知道这一点才没怀疑后来‘大地母神’的身份，并在艰难时，邀请‘母亲’一起对付女神。
“但祂没有想到的是，莉莉丝八成在祂故意遗落的‘自然行者’特性上做了手脚，所以欧弥贝拉很可能在‘复活’途中被取代了。
“祂在不甘中彻底陨落，甚至对儿子也起了怀疑和怨恨。析出的‘荒芜主母’特性里残留的精神也就发展成了‘白银城’的‘弑亲诅咒’。
“这种猜测只要假设成立，逻辑上没什么问题……但却还是有些地方
第76章 猜测和夜半惊魂(2/5)