”紫苏低声问道。
“不是，是我实在闲得无聊，被她请过来听这位国师讲经的。”杨牧云瞄了一眼正在高台上讲经的释迦坚赞，“这位国师好年青，难道来自藏地的高僧都如此年青么？”
“这你就不明白了吧？”紫苏得意的看了他一眼，“释迦坚赞国师是上一任国师宗喀巴的转世继承人。”
“转世继承人？”杨牧云有些不大明白。
“这么说吧，”紫苏认真的向他解释道：“宗喀巴国师是藏地信众心目中的活佛，活佛是永存世间的。宗喀巴国师坐化后，肉身虽然枯萎，法身不灭，需要重新找一个人附在身上以便重临人间。释迦坚赞就是宗喀巴国师坐化后的转世化身。”
“原来是这样，这不是我们常说的借尸还魂么？”杨牧云听了咋舌不已，他感到一阵荒谬，作为一位读书人他很反感那些怪力乱神的东西。
“你就不能说的好听一些？”紫苏乜了他一眼，“人家怎么说也是一位有道高僧，你这么诽谤人家，不怕入拔舌地狱么？”
“我只是很好奇，”杨牧云笑笑，“那位宗喀巴国师坐化后，他的信众是怎么认定这位年青的释迦坚赞是他的转世化身呢？”
“这件事说起来也挺神奇的，”紫苏说道：“宗喀巴国师的遗体被火化后，他的弟子们遵嘱将他的骨灰撒入圣湖，可神奇的一幕的发生了，骨灰入湖后，竟然从湖面上飘过来一个木盆，宗喀巴的弟子根敦朱巴忙跳下湖去将木盆脱至岸边，见木盆中是一个襁褓中的婴儿，便高呼‘吾师重生也！’众弟子皆匍匐于地，这个婴孩便是高台上正在讲经的释迦坚赞。”
“荒唐，荒唐，”杨牧云瞠目结舌，心中暗道：“分明是一
第二百零七章 侠踪影现(6/7)