李忠信是早就有的，只不过李忠信之前也总觉得时机不够成熟，但是，现在看来，时机已经差不多成熟了。
“你说的那些事情呢！其实在我们国家，大部分地方都是这样的，也可以说是一种常态话，毕竟中国是一个人情社会，很多东西都有着很大的关联性。
就是我们江城新区这边，也不敢说所有的事情都能够按照规章制度来办，只能说是大部分都能够按照规章制度来办理，尽量少搞人情直接的什么交易等等。
很多时候，不是所有的事情没有特事特办的，就比如说王波在这边闯了红灯，难道还能把王波抓到交警队那边，让那边进行一段时间的教育？那是根本就不可能的事情。”梁国富正色地开口说了起来。
在这个事情上，梁国富并没有咬死他们这边就能够做到那些个不走人情关系，不会贪污受贿的事情，而是婉转地对李忠信说了起来。
就拿他举的这个例子来讲，是最能说明问题的。
李忠信听完梁国富的话以后，他沉思了起来。
李忠信心中十分清楚，中国人最重关系，中国社会干脆就是一个关系的社会。在一个关系网发达和大家都讲求关系的社会里，任何事情都逃脱不了关系网。这其实就是人情关系外加面子理论。
中国人际关系的基本模式就是认清，是在血缘关系的基础上和儒家思想的影响下，渐渐形成的交换性的社会行为，有了姻缘亲属关系、亦或是君子之交，中国人从古至今都习惯于因为面子而接受。
人情中的血缘关系和儒家伦理的影响而倒向重情抑理。
以家族为中心的伦理，特别重视的是“情”，情是维系伦理关系的核心，“家和万事兴
第两千五百七十四章因素(3/4)