香品的身形外貌和具体形象！
以如今自己的修为法力，也的确只能做到这一步。
因为这并不是幻术，想要以幻术迷惑敌人感知，让人看到相应的形象的话，简单施加以精神之变就可以了。
但此等神通法术，最重要的是与之关联的因果和神通力量。
幻术始终只是障眼法，并不具备那些神通法术，因而并没有必要。
“不过……似乎也不是完全没有必要！”
“梦道修炼，有一种诀窍叫做借假修真，乃是事先以自身推演和想象之力塑造形象，慢慢朝着其推进，因而把虚实相连，心想事成！”
因为曾经有过梦境修炼的经历，李柃非常轻松就能理解这种法门，梦境之中，精炁变化，也的确多赖梦道法则之下的想象之力。
但是，现实何尝又不是一种梦？
精神与物质，虚幻与现实之间，存在太多彼此转化的关窍了，修为境界达到一定层次之人，多的是门路。
“那应该赋予它们何种形象才好呢？”
李柃思索起来，他本能的感觉，这个非常重要。
因为相应的形象，可以更加准确的描绘香魄的意境和作用，后世之人参阅起来也更加的具体和生动。
这就好比神像。
不同的神灵，其实都是老百姓心目之中人格化的自然力量。
从最初的自然神，到人文领域的人格神，诸般神职，权能，都应有固定的格式。
譬如财神，那必定是抱着金元宝，笑意盈盈，更加深入人心。
经过岁月变迁，也有可能被关公那样的神灵分去神职，但亦有武财神之分。
譬如掌管姻缘的月老，掌管
第216章 香念和香神(5/8)