阻止某些情况的发生。”
柯孟朝看着华真行，一副好气又好笑的样子：“幼稚！天真！”然后又背着手抬头看天，似是自言自语道，“从逻辑上好像也能讲得通，至少你已经做到了这一步。”接着再扭头道，“打造实质上公有的社会，你是想这么干吗？”
华真行苦笑道：“这一切不是属于我，而是属于风自宾，以风自宾的名义，那个既存在又不存在的风自宾。他是这里最大的资本家，也是唯一的资本家。
这是一个资本主宰的世界，至少目前世上大部分地方都是。资本的意志就是不断地增值扩张，理论上的最终形态就是垄断一切资源。然后呢？谁也不知道会怎样！
华真行：“我并不是第一个做这种尝试的人，我读过很多书，历史上有不少人都曾这么试过，有的失败了，有的还在摸索中。
假如真有一个欢想国，我想阻止这个国家的资源再度被瓜分，防止今后有人以私有化的名义去掠夺它。这是在创造一个理论上的极致，形成一个逻辑上的悖论。”
华真行：“欢想国属于欢想实业，但我也可以将欢想实业交给欢想国去运营。风自宾这个人存在的目的，我刚才已经说了，只是为了阻止某些事情的发生。”
柯孟朝：“你想阻止什么？”
所谓悖论上的逻辑，是指有人在将来想颠覆这种事实上的公有，以任何一种口号去进行私有化改革的时候，就会发现，这些资产原本就是“风自宾”私有的。
这种私有的方式也许不合理，但怎样才算更合理？无论以什么名义、什么口号，理论上都会遭遇一个难题，无非是以一群尚未成功的风自宾，去取代一个近乎完美的风自宾。
264、异想天开(5/6)