真行都可以教。
将来和昆仑修行界其他各宗门打交道的时候，华真行也会是这个态度。假如忌惮养元谷在自家地盘上搞养元术推广、会刨了宗门传承的根，那他们自己也可以去推广。
各宗门都可以把它当成一种筛选传人的手段，通过这种方式筛选出来的苗子，再通过其他方面的考验，修习本宗门秘法便是。
华真行首先表明了养元谷的态度，在昆仑修行界，养元谷不可能复制几里国的模式，在各地设立什么养元术中心。
这样就打消了很多人的疑虑，化解将来潜在的冲突纷争。
同时他还可以绕过障碍，假人之手推广养元术。以养元谷的实力，至少在可以预见的将来，不可能在几里国以外的地方，满世界推广养元术。
养元谷做不到，但修行各派能做到啊。各派宗门拿到养元术功诀之后，会不会将主要精力放在养元术的推广上？当然不会！
他们的核心传承肯定还是自家秘法，其培养出的修士也比单纯的养元师高明得多，但并不妨碍他们将养元术当成一门辅修功课，尤其是筛选传人的手段。
这对华真行而言就足够了，只要养元术能得到推广即可。
华真行并非只将养元术功诀传给少数宗门，而是谁想学他都教，那么各宗门之间也会形成平等竞争关系。张三不以适当的方式去搞推广，李四也会搞的。
假如有人能开创出比养元术更适合推广的秘法，搞出比养元术中心更好的推广方式，那么华真行也不介意。
可是就算有这种人，能否做到像华真行这样不设任何障碍地公开传授与授权，那就是另一回事了……想到这里，华真行心中的破局之策大体已
427、无相布施(9/11)