，也要分为加奉恩与不加奉恩之间的区别。同一盟之内，同姓中封为国公者不得超过两人，一等奉恩辅国公只能封一人，另外一位最高不得超过三等镇国公。其余一概封为三等奉国将军，不得加奉恩二字。”
“在本旗无任何职务的，只要是贵族或是头人一概为闲散爵。同样可以封爵，也可以封国公爵，但不得与噶伦同姓。如原吐蕃赞普王族出身者，可由受封者单立一旗。朝廷赐给红腰带，一律册封为奉恩三等辅国公。至于吐蕃那些头人，封不封中尉，你们自己商议一下。”
“朝廷也要拿出一个，对吐蕃出家人优待来。若是家中子弟有一人出家为僧者，且遵守佛门清规戒律不成亲的，朝廷豁免其家一半钱粮。若是有二子以上出家为僧的，且遵守佛门清规戒律不成亲，朝廷终身豁免其全家钱粮。但前提是，必须要遵守佛家戒律，不得娶妻成亲。”
“不能一方面出家为僧，享受着信徒的供养，一方面朝廷还要豁免他们家该缴纳的赋税，那还算是出家人？告诉那两个大和尚，朝廷优待只给那些真正佛门弟子的。想要兼顾，鱼与熊掌都兼得，那是根本就不可能的。要么放弃娶妻生子的权利，要么就不要享受朝廷的优待。”
“还有，传话给那两个大和尚，告诉他们出家人就要有出家人的样子。和尚娶妻，听说居然还有纳妾的。这六根都不清净，那还叫做真正出家人吗？谁若是规定门下弟子，彻底遵守佛门清规戒律，朝廷便承认谁才是真正的佛门弟子。难道佛门规矩，都是给汉人和尚制定的？”
“此外，这些优待只限于青塘吐蕃，以及吐蕃、党项部族，汉人便是出家做了喇嘛，也不享受这个优待。汉人之中出家为僧道的人
第七百二十九章 如寡人亲临(2/6)