道佛光开始朝着九个观世音菩萨法相汇聚，当得九带消失，九个法相各自显出身形，此时他们周身慧觉几乎无形。
但见第九法相嘴角含笑说道：“平怀常实带。洛浦云。末后一句。始到牢关。把断要津。不通凡圣。寻常向汝诸人道。任从天下乐猩猩。我独不肯。……平常心是道。如达平常道也。见山是山。见水是水。信手拈来。无可不可。……事用平实无圣可求。无凡可舍。内外平怀。泯然自尽。所以诸圣语言。随顺世谛。会则途中受用。不会则世谛流布。”
“南无阿弥陀佛”
浮山之上响起万佛声响，“觉悟之觉对其智障，无明昏寝事等如睡，圣慧一起朗然大悟，如睡得寤，故名为觉。既能自觉，复能觉他觉行穷满，故可名为佛。”
“善哉，善哉”
第一法相再次含笑，周身佛光尽敛。
第二法相见状，也开口道：“金针双锁带。夫鸡足分灯之后。少林传芳以来。各阐元风。互兴佛事。若凭言诠为据。断灭法门。更或造作修功。平沉千圣。头头显露。物物明真。不用踌躇。直截便道。”
“南无阿弥陀佛”
浮山之上再有万佛吟唱，“就人立称，为师匠益，在于人故能教众生，断恶修善，故名为师；如来实是六道之师，天之与人能入圣道，受益最多，是故偏名天人师矣。”
“妙哉”
第二法相含笑，双手合十道，“天人师正合吾之身份。”
随即第二法相周身佛光消失，若隐若现的站立在半空中。
紧接着第三法相口中诵念道：“妙叶兼带。风穴云。夫参学眼目。临机直须大用现前。莫自拘于小节。设
第四千四百二十六章 九佛尊称(2/4)