“伽勒姆直到在摩洛哥邦失控前，都过着极为规矩的苦行生活。”
“那段时期旅者都在埃特纳，双方不可能有交往。”
诸位与会者颔首，都表示认可。
“按照外事科的行为逻辑模型，旅者行事相对守规矩，不可能无理由与我们敌对。”
第一枢机路易斯补充道。
枢机们的一致意见，一定程度上来自于证实偏见——人们普遍偏好能够验证自己假设的信息。
单一个伽勒姆还是教廷能够处理的问题，“伽勒姆加旅者”则是超纲的题目。
“或许是因为爱泼斯坦。”
第一枢机路易斯猜道。
“那家伙行事胆大包天，私家小岛上据说还有未成年侍女。”
说这话时，他的语气颇有些意味深长。
“东华历来有侠义文化，而旅者曾经与追命共事，可能是受其影响替天行道。”
这个理由听起来无厘头，但未必不可能。
随着使徒能级提高，去社会化将越发明显。
很多常人看起来离谱的大事，对他们来说就是一念之差、随手为之。
“神圣压制很可能在旅者手中。”
教皇说道，略过了爱泼斯坦的话题。
活着时，他是金融和娱乐圈的大人物，是教廷的重要金源之一。
但人死如灯灭。
不管是谁杀了他，这个名字都已不值得浪费枢机会议的时间。
“回收部队的七具尸体，脖颈断口极为光滑，符合烛龙的能力。”
一位枢机附和道。
“但是宰相没有感受到神通波动。”
路易斯疑问。
“可能是
第五百二十五章 雪上加霜(2/5)