出，那便是业劫的种类，并非高等佛修可以囊括所有低等佛修，有一些属性特别的业劫，只发生在少数修士身上，这一点有太多的决定因素，所以一些元婴期的佛修身上，依然也会佩戴低阶佛修的佛偈，其根本的原因，正是为了预防这种极为少见的业劫。
但大致来说，业劫的常规种类是固定的，佛门中最常遇到的一些业劫，长期以来都已形成共识，各个阶段各个时期，灵根属性和慧根属性，主修功法和宗门派系，都有大致的对应和过渡之法，只要有佛偈存在，就可预测出这些业劫，并通过相应灵药和佛术对其化解。
但业劫的种类实在太多，属性偏执的业劫，只在少数人身上出现，财力不足的修士，只能抱侥幸心理，希望这些罕见的业劫不会在自己身上发生，但财力足够的修士，往往会不断搜集，只要有舍丹，就会被他们收入囊中，并随即炼化到佛偈之内，以随时感应业劫的存在。
正是由于业劫和佛偈这种现象，所以在佛门当中，鲜有未经炼化的三级舍丹出现，这也就是为什么在金角滩中，这么多的元婴期佛修，居然都没有人跟林枫进行交易的原因。
这些佛修并不是不想交易那枚高纯度的戊精，而是因为他们身上，并没有随身携带未经炼化的三级舍丹，因为出于习惯，舍丹在得到的第一时间，都会被佛修炼化到佛偈之内，
有时候时机凑巧，在炼化到佛偈的那一刻，就能感应到一种崭新的业劫即将到来，所以没有人会心存侥幸，把舍丹存留在储物袋内，留待以后再去炼化。
佛门当中，得到舍丹后随之炼化，并按照佛偈暗示得知业劫到来，从而避免一死的情况多有发生，且舍丹除了用来炼制佛偈之外
第324节(5/12)