返回

重生之灰姑娘的逆袭

首页
关灯
护眼
字体:
第一百二十五章:校庆(三)
   存书签 书架管理 返回目录
是否知道做人最基本的道德准则的‘五常’?我洛浅浅今天给你普及,就不收你学费了。”看到王伟不好的脸色,洛浅浅一点也不怕,冷哼了两声:“五常之道,即为仁、义、礼、智、信,
    仁:仁者,人人心德也。心德就是良心,良心即是天理,乃推己及人意也。所以仁字,从二人相处,因为人不能离群而独存,别人之观念立,人之人格显,方能雍容和谐,以立己立人,发挥老吾老幼吾幼之怀抱,以及己所不欲。勿施于人,事物为人,而不为己,发为恻隐之心,宽裕温柔,仁也。
    义:义者,宜也,则因时制宜,因地制宜,因人制宜之意也。所当做就做,不该做就不做。见得思义,不因果滥取不义之财物。子曰:「君子喻於义,小人喻於利,不义而富且贵,於我如浮云。」所以人发为羞恶之心,发为刚义之气,义也。
    礼:礼者,说文:礼,履也,所以事神致福也。释名:礼,体也,得其事证也,人事之仪则也。进退周旋得其体,乃是正人身之法也。尊卑长幼有序,处事有规,不犯,不败人伦,以正为本,发为恭敬之心,斋庄中正之态,礼也。
    智:智者,知也,无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄,即人发为是非之心,文理密察,是为智也。
    信:信者,信字从人言,言非曰,乃有定之文也,以今之概念定义可解为“学说”、“思想”。信与知对立,知宜者唯宜以行,不知宜者从他人言而信,进而守礼以近仁。因此言:必信者无义。(百度的)”
    “已所不欲勿施于人,你不仁;尚无羞耻之心,你不义;处事无规,毫无正义恭敬,你无礼;不明是非,颠倒黑白,你无智;眼见耳听即

第一百二十五章:校庆(三)(2/4)
上一页 目录 下一页