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三界好公仆

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第240章 神仙之异同
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    散人寿元一千年,真人寿元一万年,真君寿元十万年。
    当然,这个寿元,只是个起步价。也就是刚刚晋升哪个果位时,最基础的寿元数。
    确切地说,散人的寿元,其实是数千年不等的。真人是数万年不等。真君则是数十万年不等。
    数千数万的数,就是由每个果位的小品级决定的。
    每个果位分为四个品级,初成,小成,大成,圆满。
    这个与人间修炼者的品级划分相同。
    此时于乐已经明白,人间修炼者的修炼方法,原本就是由飞升者流传下来的。而仙界,其实是早期飞升者创建的。
    当然,仙界创建过程中,土著的生存空间被压缩了,利益被剥夺了,直接被屠杀的土著也不是少数。
    这些情况,在仙界也算不得什么秘辛。
    土著并无文字,长期被天庭统治,其实早已习惯,甚至认为生来如此,命中注定的吧。
    长久以来,土著也学习了天庭官方语言,土著语言就完全消亡了,没人在意这个。天庭帮助土著恢复语言,那才是有病。
    依着于乐的判断,天庭官方语言,应该就是古之雅言吧。
    差不多是老陕的味道,也就是关中官话,但也有不少区别,主要是在语调上。
    周秦汉唐,关中一直是政治文化中心,诗经是最早的雅言,唐诗是文学的高峰。
    关中官话,既是国家官话,又是流行语言。不会说这个,那就是土包子,外地人,没文化。
    在于乐听来,天庭官话,发音类似于关中官话,但更优雅,也相对柔和。
    而人间如今的关中官话,说

第240章 神仙之异同(3/7)
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