形成了一个特别的风俗，当人老了，比如说过了六十岁，年老体衰已经没办法干活儿，但却依然需要消耗粮食的时候，家里人会把他们背到楢山上，活活饿死。当然，按照当地的说法，那是去山神那儿享福去了。如果谁家的孩子不把老人背上山，甚至会被戳着后脊梁骂：老人辛劳了一辈子，还不干净送到山神那儿享福？还想着继续给你们干活？”
听完丹妮卡用悠长语调的讲述，泰兰悲悯的说道：“愚昧而可怜。”
“然后呢？”
“什么然后？”泰兰一时没反应过来。
丹妮卡看着泰兰，微微皱眉说道：“悲哀感伤是那些废物一样的年轻贵族该做的事，你就没从这个故事中得到点儿什么体会？”
在丹妮卡的注视下泰兰莫名的有点儿紧张，她小心的说道：“贫穷扭曲人性？”
“看问题本质一点。”丹妮卡提示道，“想想我说的最后一句话，如果有孩子不把老人背到山上去饿死，会被全村人骂。”
泰兰想了想，说道：“贫穷扭曲道德？”
丹妮卡重新躺在藤椅上，放弃了，直接说出了答案：“道德依附于生产方式和生活方式。”
“哦。”泰兰还是有点儿似懂非懂。
丹妮卡解释道：“道德并不是永恒而唯一的，它的存在依附于生产、生活方式，不同的环境完全会造成不同的公共道德。泰兰，人族的很多地方并不像德鲁伊教派那样拥有肥沃的土地，有众多德鲁伊帮忙选育优质种子，他们的生存都会很艰难，虽然不像楢山那么极端，但在那些贫困的地方，长寿会被认为是一件不道德的事，一些过于健康的老人甚至会自残来让自己不那么健
第三百七十六章 驰道（16）(5/7)