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贤者与少女

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第二百零二节:污浊(五)
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所以乱世是什么样的概念?
    那就是一个即便你的信条是需要通过大量谋害无辜者,大量残害同胞来实现的。
    你也能找到追随者和赞同者的时代。
    自由固然重要,但全无限制的自由。
    会将人性中所有下三滥的东西枷锁解开,释放出来。
    济州已乱。
    现有的秩序在亨利一行人从水俣逃亡的短短时间内来了一场天翻地覆的变化。旧济州华族与士族几乎全灭,新入主的藩地大军尚且在调整并且他们无意对当地进行统治,以武力强征壮丁入伍的做法实际上只是增加了局势的不稳定性。
    而过去点燃的下克上火苗如今已燃烧得颇为壮观。
    平民们察觉到了。
    自己和武士老爷之间的距离并非过去所想的那般遥远——那些蓝色头发自封是神明后裔行走于人间的存在,既不光芒万丈不可直视,也全然并非金刚不坏之身。
    平民是可以杀死武士的。
    他们早就变形且缺乏磨练的甲胄与武艺在压倒性的人数劣势面前没能起到颠覆战场天平级别的作用。缺乏经验的武士远距离用弓箭尚可有效击杀,一旦被平民摸到了跟前好几个人凭匹夫之勇扑上来,他们便会在猝不及防中被拉下马然后从甲胄的弱点以竹枪捅杀。
    被拉下神坛失去敬畏以后,外观与平民有显著区别的贵族老爷们也不过是肉身凡胎。
    轰轰烈烈的下克上运动在藩地军登陆以后于济州主要城区迎来了尾声。已经没有回头路的平民们并非对藩王们就另眼相看,只是当他们以相同的方法试图进攻藩地军时,这些远比直辖州武士更加精进武艺而甲胄也以实用朴

第二百零二节:污浊(五)(2/9)
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