之规矩，是为巫也。
林遥修得“预思法诀”以来，之前许多未解的疑惑，大半年里都分析透彻了。当初父亲教他识字时，林遥以为方块字是新出现的事物，后来翻看《说文解字》还以为仓颉真的是文字创始人，直到在《尚书》序言里发现这样一段文字：“古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。”
林遥这才心中释然，不禁又用“预思法诀”去想文字的脉络，终于恍然大悟：原来洪荒时代的伏羲大神仰观天之象、俯察地之形、开人文之先河，就已经起始创造文字，那时的文字形象很飘逸；经过几千年的发展，到轩辕黄帝时期为一变，人文传承最大贡献者就是仓颉了，整合炎帝神农部、轩辕部、九黎部的文字，再加以创造，注入了刚健之气；又是几千年的发展下来，到嬴政称始皇帝时期又一变，人文继承最大贡献者便是李斯那个坏蛋了，统合周朝末年各诸侯国的文字，成了如今的样子。
李斯写得一手漂亮书法，为人却有点像仓鼠那般投机取巧，当然也可说是自知之明，在周朝末年发展成熟的文字，到了李斯手上哪还需要再创造，只求微妙的改变。面对大同小异的若干种写法，李斯自然是以秦国的文字为基准，再从各诸侯国的文字里筛选，哪个字入眼便保留下来，其余的统统废除掉。
总之，当今时代的文字，依然为伏羲、女娲时代之延续，犹如血脉相承。
心底通明之后，林遥再看《说文解字》时，看着看着便忍不住好笑，《说文解字》居然连“巫”字都胡解一气，要知道是先有“巫”字，才有“王”字，才有“正”字。想当年在那个物竞天择异乎残酷的洪荒时代，若
122．笛声意境，听风怀古(3/5)