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成为圣人是一种什么体验?

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第六十五章 天机
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糊弄外人的东西。
    因为,对圣人而言。
    具体描述其跟脚、来历、神通,乃至于性格都是错误的。
    圣人先天混元,练就无极,故圣人天生不分阴阳、雌雄,没有具体形态,可以千变万化,乃至于化身万千,无处不在。
    然而,圣人却又偏偏从混元无极之中,证得了一。
    这就让阴阳显化,大道展开,祭炼出一枚道果,得以寄托天地。
    圣人的身、形、体,皆与自身道果紧密相连,不可分割。
    于是,那枚道果,便在证道之日,自演阴阳,开辟出一片全新的天地。
    于太清圣人,是为兜率天。
    于玉清圣人,是为大罗天。
    于上清圣人,是为禹余天。
    于娲皇圣人,则是太素天。
    西方二圣,因是宏愿证道,所以必须自我开辟一方净土,演化婆娑世界,才能与其他四圣并列。
    发现了没有?
    圣人证道,以道果寄托天地,自演天地权柄。
    这是什么行为?
    大盗之行!
    故圣人乃天地大盗!
    盗取着三界气运,窃取着天地权柄。
    故此,对圣人来说,功德是很重要的。
    受天地之力,自当领天地之垢!
    承天地之威,自当受天地之不详!
    所以,需要大量的功德来消解这些天地之垢,化解这些天地之不详!
    故此……
    高高在上的圣人,也终须在下界,建立自己的道统。
    然后以道统,建立围绕自身大道而存续的秩序,从而得到教化之功

第六十五章 天机(4/6)
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