一个是阐教副掌教燃灯道人，望见了天机，知晓西方将兴，便带了那慈航、普贤等人，投了西方，做了那西方燃灯古佛。
一个是阐教以武王子孙为依托，在下界建立起了礼法秩序。
元始圣人落子之处有二。
一为门下弟子姜子牙，
立国于东海之滨，锁钥东海，屏蔽来自海上的巫、妖二族。
一为元始圣人，亲传弟子，武王之弟周公旦。
周公建礼法，行阐教大道。
以谦谦君子、道德清福仙神后裔，治理天下。
前后凡万年，一时大治。
有周公吐哺，天下归心之语。
于是，阐教大道，一时侵夺了人教权柄。
大势之下，老君也不得不退避于老君观中，不问世事，以避灾厄。
然而，一旦时间尺度，放大到十万年、二十万年。
阐教秩序的天然漏洞，便暴露无遗。
终于是落得如今的结局。
礼崩乐坏，天下丧乱。
哪怕是仙种神裔，现在恐怕也已经不相信阐教礼法，可以治世了。
于是，因果暴走，周室破灭，若无阐教金仙出手，恐怕如今的下界，早已经化作了人间鬼蜮，成为那九幽血海中的阿修罗们的狂欢场。
纵然如此，下界的阐教礼法，恐怕也撑不了多久了。
骑在青牛上，望着下界孽障，在天地之间形成的厚厚的氤氲劫数气息。
老君忍不住叹道：“慈悲！慈悲！”
“福兮祸所依，祸兮福所倚！”
如今天地之间的大劫，虽远远还未萌发出来。
第七十章 相似(2/5)