起舍友家的鱼丸肉燕。可惜后来舍友一家移民去了澳大利亚，她怕是再也吃不到舍友父母做的鱼丸肉燕汤了。
人生聚散常有，散却比聚多，我们总不知道相聚相处的日子还有多少，我们总不能预见谁一说再见竟后会无期，应该加倍珍惜。
身为心理学博导，欧教授听儿子和舒浔在讨论丝带案，沉吟了一会儿说：“我不懂刑侦，单从心理学角度出发，这个凶手已经有了变态倾向，他在日常生活中是一个非常极端的人，要不，过分自卑，要不就非常自负。他很有可能是个从事艺术类工作的人，比如音乐、美术、雕刻、文学等等。”
“我偏向于美术。”舒浔静静等欧教授说完，“他试图表现的心理诉求是以一种视觉形式出现，除了丝带外，现场没有留下文字或者其它象征性物品。”
欧教授放下筷子，又说：“性服务者给他留下的伤害很大，可他却没有对尸体进行破坏。我猜想，一个对他来说很重要的人，正是从事性服务的人，可能是他的母亲、初恋女友、姐妹。”
欧予诺看他俩一来一往，觉得有趣极了，老爸还有这种天赋，看来以后遇到了棘手的案子，可以请教一下他。
“让我想不通的是凶手每次都用手掐死被害人、剥光她们的衣服和在手腕上绑丝带这种行为，到底有什么特殊的含义？”舒浔带着请教的口吻询问。
“这些一定与他身边的那位性服务者有关。”欧教授推了一下眼睛，“裸.体是美，在众人面前裸.体是丑，是羞辱；丝带是美，用丝带捆绑正在祷告的手是恶，是强迫。”
舒浔眼中一亮，“美与丑共同呈现在尸体上，凶手是在完成一件艺术品。好像在《巴黎圣母院
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