陀教这种宗教，力量就是建立在对陀神的信仰上面，即便陀神死了，可是陀神舍利也可以维持着陀神的力量存在，陀神的力量在，陀教就不会彻底覆灭。比如这三名陀傀，不就是在陀神舍利的影响下才能够维持陀傀之姿的么。如果舍利不在，陀神的力量彻底的消失，那么例如这三名陀傀即便不死，也会以为失去自己本来的信仰而失去活下去的用去。
只不过舍利这种东西虽然可以存在非常久远，可终究有消失，被天地之力所同化的那一天，想要存在的更久，那就只能得到蕴养，而祥和之力恰巧可以蕴养舍利。
当然，若是一般的祥和之力，还不至于让舍利如此急迫，与之亲和。可是宋立的祥和之气并非普通的祥和之气，是经历过混沌之气所加持过的。
这就是为什么，当宋立将祥和之力释放出来后，陀神舍利会产生如此这般惊天的变化。
宋立能够通过祥和之力感受到陀神舍利的意向，先是一怔，旋即大笑。
陀神舍利想要从他的祥和之力当中蕴养，那自然是要进入他的身体当中蕴养，这就有点尴尬了，舍利本身就是无上至宝，被人服用，便是能够给人带来极大的好处，更加关键的是如果舍利进入自己的身体，那自己岂不就变成陀神了，至少也应该算是陀神继承人吧，自己身上甚至还可能带着些许陀神舍利的气息。别人还好，因为不知道陀神，可能感受不到什么。可是这三名陀傀呢，日后岂不是就成为了自己的手下。
宋立首先畅想了一下，想到这里，心下大笑，这三名陀傀实力可是足够强大，不说堪比灵尊一般的强者吧，但也应该比申须子之流强吧。
既然如此，何乐不为的，
第一千七百三十一章陀神再临(4/5)