此之外，石壁上还刻画着许多关于诗文和画像的注解，应该是龙木二岛主和他们请来的武林人士对诗文和画像的理解，基本都是些意淫出来的“武功”。
说起这种意淫的武功，就好有一比——你让一个国家级的乒乓球运动员一边跳着广场舞一边唱着《小苹果》再一边与一个业余乒乓球爱好者打球，她能不能打？答案肯定是能打。不仅能打，而且稳赢。
以钱老魔对武功的理解，对武学涉猎之广泛博大，若是让他参照着“赵客缦胡缨、吴钩霜雪明”来打出一套意淫武功来，那也是信手拈来的事情，毫不吃力。
既可以根据“胡服骑射”的典故使出一路大开大合的粗犷拳脚，也可根据庄子所说的“缦胡之缨”演绎出一路以内力灌注头发伤敌的高深技艺。只不过这些所谓的“武功”尽皆都是牵强附会，强行与李白的诗篇联系，若是真相大白，难免会贻笑大方。
当然，若是老钱果真如此意意淫武功，那么他照样能够凭借这种意淫武功横扫当世一切武者。无它，乒乓球国手与业余爱好者的区别而已。
这一刻，老钱知道，在另一世里石破天看到这画像中的衣袖时，会感觉到“右肋下‘渊液穴’上一动，一道热线沿着‘足少阳胆经’，向着‘日月’、‘京门’二穴行去。”然后石破天会根据构成图中人身上衣摺、面容、扇子的线条里那一笔笔的贯串之意，顺着气势一路运行内息。
于是他便也注视那画像中书生的衣袖，把意念守在了“渊液穴”，希望能够产生另一世里石破天的感触。然而过了许久之后，结果很令人失望，他什么感觉都没能产生。
再看石破天时，发现石破天也没什么反应
第八七二章 二十三幅图画(3/5)