图谱连同他的神照经、般若龙象功以及他一生中搜罗珍藏的一些重要文献放在了一起，却在数百年后被万云龙所得。
本书在前面曾经讲述过金轮法王鸠荔在中年以前的一些事迹，包括他和欧阳锋的哥哥欧阳雷合作盗取明教光明顶密道中的武学典籍，也包括他与欧阳雷争抢《神足经》结果各得一半，欧阳雷得到的那一半被人读做了《血刀经》，鸠荔得到的这一半就被他译成了《神照经》。
除了《神照经》，《玉女素心剑法图谱》，《般若龙象功》等典籍之外，法王还搜罗珍藏了一些传说中的秘宝地图，其中就包括昆仑光明顶的密道地图，也包括荆州天宁寺的一幅水墨画。
只不过后来他投效于忽必烈帐下当了蒙古国师，就没再有时间去按图索骥发掘这些或真或假的宝藏。
万云龙在得到了金轮法王的典藏之后，钻研了许久，在临摹练成了玉女素心剑法之后，又被他从那幅荆州天宁寺的水墨画里参详出了大宝藏，于是他才会前往荆州探宝，也因此身中剧毒命归黄泉。
其实，在这个时代里本无“连城剑法”和“连城宝藏”之说，连城剑法和连城宝藏的说法都是距离书中此时二十年后才有的。如果不是钱青健的穿越导致了这场河山擂的出现，那么或许二十年后万震山、言达平和戚长发才能发现荆州宝藏的秘密，从而如同另一世那样杀掉梅念笙，又为了争抢宝藏而杜撰出“连城剑法”和“连城宝藏”的说法播于江湖。
这里暂且不提宝藏之事，只说当初万云龙在学习《玉女素心剑法》的时候觉得这剑法名称不适合男人，就将玉女两字去掉，改成了《素心剑》。
而在他传授给二徒弟梅
第1030章 第一〇二四章 素心剑(3/4)