食色性也，人作为一种生物，最为本质的两种欲望就是生存和繁衍，通俗化一点，就是食欲和性欲。
正因为有了各种有效的正向刺激，人才会去主动吃饭，主动的选择繁衍。若是吃饭是一件寡淡无味的事情，那么吃饭不就成了一件累人的体力活了吗？
其中生存权是最为重要的，也是所有人最为在乎的。为了吃饭，那么就必须要有一个谋生的手段，可在满足温饱需求之后，人往往还想要追求更加精致的精神需求，这些东西正因为其稀缺性，可是相当费钱的。
再者，若是你想整天安贫乐道的话，那么为什么不去当个和尚呢？
既然舍不得这人世间的各种美好的东西，那何不坦坦荡荡的身处其间，做一个取之有道的真君子呢？”
这样的一大番长篇大论，听得第五正也是有些骇然，看来这个白奇，他不仅能够将歪理讲出某种道德的高度，甚至还能让其变为一种比较能够自恰的价值观。
这种能够融于世界的正常入世价值观，再混合上一些虚虚假假的诡辩，都让第五正有些不知道这到底是白奇自己的价值观，还仅仅只是说出来考验他的东西。
在凝神细看了几眼面前这个面带微笑，缓缓吃着桌上食物的白奇，第五正突然觉得，这个擂台，他必须得赢！
不管是出于什么样的目的，正义的普世价值观也好，有一些小私心也好，都让第五正的态度必须变得严肃起来。
“尊重对方的意思，除了有尊重对方的价值观以外，同样也是尊重对方的劳动成果和人格。
喜欢享受这世间的美景没有任何的问题，喜欢哪些精致的
第一卷：人间蒸发 第46章巧论(2/6)