吗？
所谓奔头，所谓希望，不就是要时刻保持一颗积极向上，保持一颗想要变好的心吗？
另外，你所能够获得的东西，若非施舍和继承，除了少部分是由其他人赠予的以外，更多的都是自己通过自身的努力获得的。
瞎子、聋子、瘸子，这些确实都是生活的弱者，但这样他们就应该自暴自弃，觉得自己低人一等吗？
说句非常不客气的话，美好的生活都是自己争取出来的，不是让其他人也陪你当个弱者，更不应该祈求其他人过度的施舍。
再者，你说应该让扰民者学习情商，而不应该让受害者学习情商，这样的想法也是极端的。
一如你所说的那样，坏人之所以是坏人，那是因为他是坏人，或许他能够被教育好，但当他以坏人的姿态站在你面前的时候，他不管从内核还是外在，都是个坏人，在短期内是无法被改变的。
所以，身为可能被侵害的对象，让他们好好的保护好自己，避免受到来自于坏人的侵害，这不是应该的吗？
诚然，对于坏人的惩罚和遏制，这是必然的，但对于那些屡教不改的坏人，采取一种更加理性的方式与其进行对抗，不是更好吗？
法律之中，也有正当防卫一说，就是以一种适当的手段，及时的终止其他人对你的侵害。
既然能够选择良性的阻断手段，为什么要放纵自身的欲望，采取杀戮的方式让自己从一个受害者变为一个加害者，这样的抉择，不是很亏吗？”
第五正的这番反驳，很好的言明了白奇观点之中的错误之处，面对不法侵害的时候，选择正当防卫是被允许的，对
第186章争锋(3/6)