现兼爱·非攻的理念,实现天下大同，是有些不切实际的。
是人，便会有欲。
而心中之欲在壮大中，便会突破一切世俗的规矩礼法。
如果说五百年前,墨家之人还信奉“兼爱大于非攻”的话。那么现如今的墨家更相信非攻先于兼爱。
造机关，积力量。
盛世不与制霸千年的四大显学争锋。
可乱世到来时，总能看到他们的影子。
杨广，不是一位明君。
三征高丽，沉重徭役，劳民伤财之下,已经让这座王朝的底层人民不堪重负。
而多地并起的战火枭雄,也证明了一件事。
乱世……将到。
适逢杨广招诸子百家入京庆那糊弄他人的“大胜”，钜子便下令,让自己兄弟二人入京。
而下令入京的原因真的很简单。
杨广，他们看不到希望了。
所以,他们便把宝，压在了那颇有仁爱之名的杨侗身上。
当然了,这也只是一手准备而已。
没有人知道……杨侗会不会如同曾经的杨广那般,在夺嫡之前把自己进行了彻头彻尾的伪装,家中木梁无漆、舞乐不开，行事简朴，有节俭仁德之名。而在荣登大宝后，却撕下了面具，穷奢极欲,物尽繁华。
所以，自己兄弟二人来了。
奉钜子之命,夺得胜利，辅佐越王。
说是辅佐，亦是观察。
观察此人品性到底如何。
是否真的值得辅佐。
但有些事情是牵一发而动全身。除了这一点外，此番出世还有诸多计较,诸如展露力量…
344.悟了(2/7)