十三道言官群体中, 就属于完全不能忍，讥讽之语不断。
他们的共同点都是中低层清流文官, 大明朝越是这种处于底层的文官群体，就越遵循所谓的士大夫清**神，容不得外界的丝毫“玷污”。
你说他们这般打击异己, 是文官集团那种自私自利吧，其实并不准确。
很多人确实无比坚守心中的信念，认为自己所作所为是大义之举、为国为民，从未想过谋私。
就拿廷杖来举例, 后世很多都说是文官故意骗皇帝打，有沽名钓誉的嫌疑。
明末摆烂后确实有这类人，但明朝中后期并不多。
事实上从明正德年间开始，宦官刘瑾专权，为了报复那些不服他的文官，曾在午门外廷杖打死了二十三人。
正德十四年群臣为了反对明武宗南巡劳民伤财，前前后后一百四十六位大臣惨遭廷杖，十一位大臣死于杖刑之下。
嘉靖朝“大礼议”事件就更不用说了，廷杖一百三十四人, 当场杖死十六人。
廷杖的死亡率并不低，而且这还只是当场打死的, 一般没打死也得被关进诏狱, 遭受酷刑后还要死一拨。
就这死亡率去骗廷杖, 大概是嫌自己活的命长。
就算如此，面对自己认为对的事情，依然有无数底层文官悍不畏死，前仆后继的上疏抗争皇权。
甚至写出了那首“滚滚长江东逝水”的杨慎, 还留下了一句名言。
“国家养士百五十年，仗节死义，正在今日！”
文人重气节, 轻生死，很多人以行践言做到了。
只不过他们所
163 文武全才（二合一）(2/13)