这些当夫子的当然是不认同这个观点的。
想要日子过得好，男女必然要分工明确。
男主外，女主内。
男子赚钱养家应酬，女子就应该在家相夫教子照顾公婆为男子守好这个小家。
如此，这个家才能好好的，在外打拼的男子才能毫无后顾之忧！
只是谁让莫依依给的钱给的太多了呢！
能被莫依依那钱请来到善堂教书的人，有多少是冥顽不化，硬挺着脖子和莫依依叫嚣气节的？
也不能说一个没有，这样的基本上都被莫依依给了一笔遣散费后送走了。
剩下的基本上都是为了莫依依给的银钱折腰了的。
既然已经为了钱财折腰了，那么可不就是莫依依怎么说怎么是了嘛。
而且，随着这些人看到的古籍的越发深入，他们渐渐的也察觉到了自己认知上的错误。
只要来过，必然留下痕迹！
大儒的诗篇典籍和圣贤的思想是做不得假的，这一个个顶着女性圣贤名头的诗词歌赋和书籍，让这些夫子们看得如痴如醉的同时，也在想，是不是在那千年前，真的有这么一批女子，她们惊才绝艳，她们饱腹才华，她们悲天悯人，她们也像是男子一样，依靠自己的双脚丈量过这片山河？
因着有了这样的思考，他们在教导女弟子的时候也变得越发的用心了起来。
若是这些都是真的，女子不如他们印象中的鲁笨，那么他们教导的这些女学生们，是不是也能如男子一样？
莫依依给这些善堂里的女子们重新定义了人生，她用金银打通了一条原本早已对女子堵死了的路。
第二百一十三章：第八个任务——新五仙17(5/8)