木鱼虫，虽也是探求，但更多的是感应，而非思索，他们需要积累原有的痕迹向自身本心而求。
这方法最讲究积累，也讲究机缘，一重积累便有一重作用。
只是若不能超出所学的藩篱，仍不算修成。
非得一朝感悟其中的妙处，感应本心的道，才算修成。
神仙之法，要求以维持天地运转为己任，在天地之间找到自己的位置。
以天地心为己心，体悟自身神职，执行神职，并在这个过程中感悟自身与天天运转相悖之处，明了自身修行不足，从而进行修正。
这是最容易修成金仙的一种方法，哪怕天资不好，只要勤恳，经过漫长的时间，也有修成金仙的可能。
只是神仙之法，道路往往被神职固定，法力、法术都被固定，而且所行有所偏差，偏离神道，便有反噬。
一旦天地大劫，天心有所改变，神仙之法的修士也需要调整自身，以适应天心。
故而天地大劫，神仙都谨小慎微，避免被大劫波及。
他们往往需要借助天庭符箓辅助，不然连天地大劫都可能过不去。
至于人仙之法，则是证天地之威，讲究以力证道，最是勇猛霸道。
依姜子牙所说，以力证道并不是修力气，修肉身，修神通，最后力大无穷，肉身坚不可摧，神通移星换斗那样。
所谓人仙之法，是所有的事情，所有的境界，都亲身经历，亲自感受，亲身求证，在求证中发现自己的问题，改正自己的错误，在这之间感悟大道以及天地至理，形成对天地的认知。
这是一种发现问题、认识问题
第61章 人仙之法(3/5)