紫禁城的大门走去。
李定国顿时大喜过望，紧跟着陆远的步伐踏上了金水桥。这一刻，他知道自己赌对了！天下皇朝更替，理论上站得住脚的无非三种，禅让、理让和天授！依旧是说，要想开创一个稳定的皇朝，绝对不是黄袍加身就可以的，还要有一个能说服天下人的理由。
李定国过去走的是理让的路子，积累威望、光复故国，最后以天下莫争的姿态坐上皇位，这也是陆赭石过去给他设计的路线。但现在明显有个一个更好的选择，那就是“天授”！来自武悼天王冉闵的“天授”！
过去的时候，只有那些实在找不到传承依据的窃位之徒，才会说自己是天授——譬如满清（满清是由孔子后人扯出来的“正统”）。
但陆远不同，不管修仙界承不承认，陆远在平民百姓心中的形象极好，他就是实打实的“替天行道”的仙人！因为他十几年来，兢兢业业为小民出气，阻拦屠杀、活人无数，武悼天王在民间的威望之高、声誉之好简直难以想象！这时候哪怕是玉皇大帝和西方佛祖联袂现身，指责陆远是妖孽也没人会相信，反而会说玉帝和佛祖是妖孽！
要知道华夏的老百姓最现实，信仰也不大虔诚。往佛祖的箱子里丢几文香油钱都要明确的说出交换条件，比如“父母长命百岁”、“儿孙满堂”、“高中状元”之类，完全不管这个买卖要是真的成了，佛祖巨亏啊……而横空出世的武悼天王冉闵，便是以特有的“二傻子做生意”的憨厚方式，赢了的全天下子民的交口称赞！
他如果把李定国扶上那个位子，民心李定国将唾手可得，这就是“天授”。
因此李定国跟在陆远身后走路，眼看着一
第一百二十七章 王见王 上(4/6)