温。
“那么，士郎，你觉得神是如何定义【虚假之物】的呢？”
虽然只是小学生，但对于继承了绮礼的虔诚信仰的士郎而言，并不算难题。
“试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害、所生的是虚假。”
这出自诗篇7：14的句子，神将心怀毒害，制造假货之人视作为恶人。听了这话，像在爱抚着猫一般对「儿子」柔声细语的言峰绮礼，似乎心情格外的好。
“回答得不错，行恶之人是忘记神、远离神，设计谋害义人的人。创造虚假之物，即为恶人……然而，所有人都是模仿住他人的行为成长起来，用筷子的方法、从别人的错误中吸收教训、学习他人的技术，其实统统可以归类为模仿——不过，制造赝品，获取利润，又是另一回事了，在这种情况之下，真品会受到损失，赝品却会获利。也就是说……”
绮礼意味深长地一笑，然后继续说道。
“从本质上来说，所谓的赝品，就是从真品身上夺取价值而成的东西。称其为恶，也可以说是正确的。”
原来如此，这就是答案，士郎却突然产生了疑问——等一下，如果模仿的对象并非真品，而是赝品呢？
“真品会遭受损失，赝品会获得利润……那样的话，如果是赝品的赝品呢？”
“你的意思是，模仿赝品的再进行模仿？呵呵……模仿的模仿，赝品的赝品，伪物的伪物……将毫无意义的东西再次进行模仿制造得来的东西吗？”
说到这里顿了顿，绮礼偷偷瞟了一眼士郎的表情，用异常愉快的口吻开口道。
“那将会是超乎想象的东西
第五十二章 赝品的赝品(2/5)