红色木纹用刻刀画出根根分明的狼毫，松油脂涂抹过的鼻尖湿漉漉的，好像下一刻就会看到那头狼翕动鼻头，呼出翻滚的热浪，弯月似的优美又流畅的身型，如同在山野中奔跑。
他雕刻的是一只成年的雄性狼，姿态肆意，眼神睥睨桀骜。
只看外表这和小狼一点也不相似，毕竟小狼是银灰色的毛发，但是古人之美重在含蓄朦胧，画师笔下的美人不但神形具在，更为突出的是她身为美人的气质，东邻美人、谢家玉树，之所以让人听之不忘不就是气质所赋予的魅力。
樟木外表呈现红棕色或暗棕色，罗孝彦从一堆木料中选出它还是有些疑惑，毕竟雕刻东西就该跟画师一样讲究形神俱在，红色雕刻出来还是红色，并不能完美的表现出小狼银灰色的外表，以至于他格外纠结，怕做出来不好，五娃不喜欢，一个不受欢迎的失败品不是他所追求的雕刻艺术。
罗蔓当即就说，你拿起一个事物，是更愿意它的灵魂是你熟知的那个，还是更愿意外表是你熟悉的？当然，神形结合更好，如果用玉石来雕琢那岂不是更完美，不但名贵还更加形似，但是你能用玉石来给他雕琢吗？你不能！当两者相冲突的时候你必须要选择一个，所以你愿意选择哪一种？
罗蔓知道他没有经受过系统的学习，全凭借自己对事物的观察和想象，虽然做工会质朴粗糙，但是往往透露着不一样的意趣，带给人新奇的感受。
这正是罗孝彦的优点，但凡名传四野的名匠都是有自己对世界独特的理解，通过手中的一斧、一刀、一锥来表达自己对世界的态度，假以时日他未尝不能找到自己的道，选择最适合自己的方式，而不是被事物
第一百三十章 营救乌龙（中）(5/7)