前世的薛莹，不，那时候她叫穆幸福，是一个孤儿。孤儿这也不算什么，毕竟这世界上无父无母的人也不算少。
但，她是一个在寺院里长大的孤儿。
出生没多久，她就被人扔在了离感孝寺不远的路上。因为是个女娃，放了三天，都没有人抱她回去养——那个时候的农村经济条件还不是很好，这种生了女娃就扔掉的情况还时有发生。虽然有好心人时不时喂她喝点水，但一个婴儿摆在外头三天三夜，风吹蚊咬，身子早已奄奄一息。
最后，是感孝寺的主持释国瑛将她抱了回去，并将她抚养成人。镇子上以穆姓居多，主持便为她取名为穆幸福，本来是祝福，奈何多年后网络语流行起来，“木幸福”等同于“没幸福”，反倒令这个祝福显得古怪起来。
也正是因为有这么一个身世，从小到大她都是“异类”，遭受了无数或同情或鄙夷的目光。农村没有秘密，她这个“被尼姑养大的女娃”名声都远播到隔壁镇去了。而小孩们是非观不明确，从大人的讲述中知道她跟其他人是不一样的，也就对她充满了排斥，将跟她说话视为耻辱。
除了她，感孝寺里都是尼姑，但说实话，除了主持，其他人都是一些只会念佛经的半文盲——在感孝寺出家的，不少都是忍受不了家里虐待或守寡之后不想再嫁的农村妇女。她们对她也不算差，只是，一方是出家人，一方是个小女娃，双方的共同语言是挺难找的。
小的时候，尼姑们做功课，她就坐在寺院门口看外面的世界，耳边是众人念经的嘈杂声，但心里却是一片茫然。到了年纪，上了学，情况仍然没有多大改变，但她总算找到了人生的目标，而且
第五章 前世记忆(1/5)