有实体的,更多被用于“咒术。”施术者以害人为目的杀死猫,据说这猫死得越惨,怨气越重,便会化为法力更高的猫鬼。施术者与施放猫鬼的方式极似于苗疆的“蛊毒”。
但是猫鬼需要不停祭祀。子时必须宰杀活物用以供养猫鬼,所谓“子鼠”时辰,就有把老鼠献与猫鬼之意。祭祀必须每日例行,如被打断,猫鬼会反噬施术者。
夕野调侃道:“哎呀,这一辈子都睡不着好觉了,谁会用这损人利己的方式来害人呢?”
“深仇大恨之人。”陆轻尘如是说着,猫鬼好似比较厉害的蛊,这一点与狼灵全然不同。狼灵不受天地万物所控,甚至比书里出现的年代还要久远。
王立群所说的相似之处,恐怕就是动物的凶性,狼灵莫非也有幻化成灵体的本事?
不过眼下,陆轻尘还是对“婴灵”更感兴趣。
夕野不停地翻,终末找到相关记载:养小鬼。
养小鬼是将夭折的婴儿灵魂封印在某个灵器中,并以鲜血收养它们,最终就会养成无比凶厉的婴灵。这种养鬼术因为是邪魔歪道,损阳跌阴,不被正派人士所接纳。
夕野鸡皮疙瘩都起来了,陆轻尘催促道:“快,下一页。”
婴灵可以用抚州控制,摇鼓引路,但不受屋主所应允不得进门。因为是夭折而死,怨气极重,属水,所以常会在受害人家门前留下黑色手印。
就记到这里。
这仅是残页,接下来的部分就被人撕去。
或许此处本就记载着如何炼制小鬼的方法,看来是有人有意要害他。
两人继续寻找有关养鬼术的资料,发
第九十章 资料(2/4)