续再问什么。而关于我们手中那张人皮面具的事情，大江也提供不出什么有用的消息了。不过我们也算是解决了我们来时的主要问题，好歹算是知道了，人皮面具的出处，就是大江的父亲。不过这个答案，却很难和爷爷有什么联系。本来我们想的是，通过大江找到为爷爷制作那张人皮面具的“织脸”，进而得到一些关于爷爷的消息，也方便我们继续寻找他。可是现在为爷爷制作人皮面具的人算是找到了，但是已经死了小一百年了。如此矛盾的一个问题，想想我都觉得有些好笑，仿佛有进入了一个循环的悖论之中。
人皮面具的事儿算是“完成”了。夕羽惠还没有忘记，关于在有熊时，我身上突然出现的那麒麟纹身。于是夕羽惠此时正慢慢的把话题引向纹身。我倒是觉得大江不会再说什么有价值的信息了，因为他刚才都把自己的立场说了，意思是他会尽可能的回答我们的问题，前提是我们所问的问题，都是与“织脸”有关，这也算是他业务内的问题了。至于非“织脸”以外的问题，大江用规矩二字便搪塞了，也一律都不予回答。
我心里还在思考着之前问大江的那个问题，如果是“天气”运用在了死人的身上，是否就能达到转生的效果呢？但是大江讲到“天气”的时候，并没有细说，只是说用兽脸结合人脸之后，人的躯体就会发生变化。我想这里面发生变化的原因，远远没有大江说的这么简单。
夕羽惠和大江说起纹身的事情，大江倒是侃侃而谈，他先是介绍道，最远古的纹身可以追溯到约几千年以前，那时的纹身一般是用虎齿，或者是动物的骨刺，用以捆绑在一起，并蘸上特质的佥墨，再用石锤将其打入皮肤之中，用来进行纹身。有记载的
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