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叁号密卷

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第131节
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大神。而天丛云剑,就是后来的草雉剑。草雉剑不折、不弯、不毁,是一把极品宝剑,因为它的特殊性,所以草雉剑又象征着永恒。
    有历史学家认为,八尺琼玉和草雉剑,分别代表了日本的两个时代,即铁器时代和石器时代的象征。
    据说真正的八尺琼勾玉,在1185年坛之浦海战时,安德天皇带着它葬于海底,从此下落不明。现在存放在日本的并不是真品,据说草雉剑它曾被妥善的保存在名古屋的热田神殿中,直到第二次世界大战期间被美国的b-29型飞机投下的炸弹所毁。
    说道这里,夕羽惠感慨的说道,“没想到这两样神器,居然漂洋过海来到了这里。而且还能让我再次看到。”
    夕羽惠这话刚刚说完,旁边的胡娘开口了,轻描淡写的说:“东西是从咱这传过去的,再回到咱这儿,那叫物归原主。”虽然胡娘没有指名道姓,但是这一句话,还是针对刚刚夕羽惠所说的话的回应。
    夕羽惠也没说什么,只是微微笑了笑,笑的非常神秘。我马上小声的问道夕羽惠,刚才胡娘说的是什么意思?我怎么没听明白?什么叫做“物归原主”,难道这两样东西是咱们国家的?
    夕羽惠不慌不忙的解释说,据说八尺琼玉和草雉剑都是在汉朝的时候,流入日本的宝物。那时八尺琼玉在中国应该名为“苟冥玉”,而草雉剑名为“方剑”。二者都是边境一个叫做“塔赤族”的珍宝。苟冥玉可通阴阳,连接阳间与阴间,更是一种占卜时所必须的物品,具有和灵魂交流的能力。而方剑,被认为是用“仰天石”打造的一种极品宝剑,仰天山并不是指的一种石头,而是指的一种特殊的物质,传说这种物质正是打造盘古巨斧的物

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