干鸡向上爬。途中我小声地问夕羽惠，刚刚从蟒身之中取出的尸体，为什么会没有一丝腐蚀的迹象，而且就像是一个新生儿一样？
她也压低了声音，对我解释到，关于刚刚我们看到的场景，夕羽惠以前确实听说过。她首先纠正了我的一个误区，刚刚看到的那个人，并不是一具尸体，而是一个活生生的“人”！
蟒蛇之中保存着人身，并不是为了保存尸体，更不是人被巨蟒吞下，而是有意为之。这叫做“䶮生”（yan sheng），“䶮”同“延”，也可以叫做延生。这是一种几乎仅仅是流传于传说之中的䶮生术，通过对人的身体进行特殊的处理，从而使人身达到一种休眠的状态，在这种状态下，人的生理机能会得到保存。再将人身存放于具有灵性的物种身体之中，使得人身和物种相辅相成，二者相互依存，人身便逃过了自然的束缚，可以在该具有灵性的物种身体之中，呈周期性的转生，保持身体的机能。再待到合适的时间，就可以把休眠状态的人唤醒，使其再次“活”过来。
这相当于是现今科学一直在追寻的一个方面，就是使重病的人得以休眠，然后慢慢地治疗疾病，待到病情完全康复，再将病人环形。这种技术即使现在听起来就像是天方夜谭一般，想不到在遥远的几千年前，居然真的有人可以做到。夕羽惠一边说，脸上一边露出了惊叹的表情。
按照夕羽惠这么说，那个长相与我相像的“人”，并没有死去，而是仅仅处在休眠的状态。那么刚刚怪老头的一系列动作，会不会将那个休眠的“人”唤醒？这种人被唤醒之后，又会发生什么？
第一百七十二章 神树（三）
想到这里我的心一下子揪了
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