道理“杜光禄一度忍不住握住腰间的那柄「广汉剑」，好在陆冠辰摇摇头道：“你若出手，只怕先被师兄所不允”。
话音一落，陆冠辰眉头微颤，嘴唇微启，然而就在此时，他感应到了什么，眉头微蹙，扭头看去却是不再出声。
一阵突如其来的惊雷忽然响起，就如同敲响这场大战的战鼓一般响彻云霄，顷刻间，一场大雨席卷了光明顶，早已破败的山顶此时没有一处可以遮挡这场雨，众人全都任凭风吹雨打也目不转睛看着战场的中央。
目光看去，孙颖达脸上的惊诧就在此时收敛，他眼角的几丝微小的皱纹，都被一些奇异的荧光润平，身体肤开始闪现玉质的光泽，一股滚滚的热气，使得天空中飘下的雨丝全部变成了白色的水汽，一股浓烈的杀伐气息，开始充斥这个小院。
“龙虎山大黄庭？师兄果然去过龙虎山”杜光禄眼神微微一变忍不住说道。
世人皆知正一教如今一分为二，茅山和龙虎山分庭抗礼难分高下，但只有身在正一教中的人才知道，茅山和龙虎山比较的根本，乃是两套截然不同的功法。
茅山宗主修《上清经》，这门功法讲究循序渐进，摒弃杂念而练就清澈真气，在其问世的许多年中，都被诟病进境太慢或是不温不火，难以克敌制胜。
直到孙游岳的出现，他改进了上清经创出一门名为《上清洞玄真经》的功法，一改上清经颓势，修炼大成后威力玄妙，只是依旧难以跳出进境缓慢的缺点，据说除他以外，也只有如今正一教掌教陶弘景修炼到了最高的第十层。
但也是陶弘景，据说在孙游岳的基础上以两仪四象之法创出了一门《两仪太
第一百七十章 一剑斩不平(2/6)